【“幼教杂说”之四十七：《幼则束以礼让》】

原标题：“幼教杂说”之四十七：《幼则束以礼让》

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《幼则束以礼让》

赵忠心

对小孩子行为、品德放任自流是糊涂认识

要说现在的小孩子，个盯个的都是聪明伶俐，两三岁就会唱很多儿歌、背诵古诗、算算术，有的还有外语、钢琴、书法、绘画、舞蹈等特长，一个比一个精灵，着实让人喜欢。

可说到行为习惯和道德品质，有些孩子的表现却不那么令人满意。比如，没礼貌，不合群，不懂得谦让，不尊重长辈，不知道分享，唯我独尊，独占欲强，心里没别人，只有自己，“娇骄”二气，霸道蛮横，等等。

这种反差，绝不是天生的。这跟一些家长教育观念片面有直接的关系。

有的认为孩子还小，不懂事，管了也没用。也有的认为不要过多地管教，免得压制孩子个性的发展。因此，只抓孩子的智力发展，而置孩子的良好习惯、品性的培养于不顾，放任自流，任其为所欲为。其实，这是一种糊涂认识。

说孩子“不懂事”，就是还处于“蒙昧”状态。“蒙”的意思是被遮盖、包裹。“昧”就是糊涂、不明白。所谓“蒙昧”就是知识未开，不懂得事理。无论多小的孩子在生活中都要遵守一定的行为规则，不然话，就会处处、事事受到限制。现实生活需要孩子懂得事理，明白规则。恰恰在这还不大懂事的时候，正是对孩子进行行为规范训练和道德品质教育的极好时机。

孩子不大懂事的时候是行为、品德教育的极好时机。

孩子年龄越小，感受能力就越强，可塑性越也强。也就是说，小时候对孩子进行行为规范训练，作用最明显，效果最好。人们常说：“小孩子就像一张白纸，可以画最好的图画。”小孩子是教什么，就学什么，而且一教就会，记忆牢固，容易形成行为习惯。而小时候形成的行为习惯，就像是与生俱来的一样。正如孔子所说：“少成若天性，习惯如自然。”特别牢固、持久，给以后的成长打下坚实的基础，终生受益无穷。“幼儿是成人之母”，也说的是这个道理。

抓好早期行为规范训练和道德品质教育，具有重要的意义。《易经．蒙卦》中说：“蒙养以正，圣功也。”所谓“蒙养”，即开启蒙昧的意思。这是说，对蒙而无知的童子，及早施教，使之不失其正，是圣人之功。

清朝末年的《蒙养院及家庭教育法》中也指出：“蒙养通乎圣功，实为国民教育第一基址。”这是说早期的行为规范训练是人生成长的第一块基石，要特别的慎重，大方向要正确，不能出任何的偏差；否则，会给孩子以后的成长发展制造障碍。

正如古人所说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”这是说，要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂；要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，“源广”才能“流长”。不论做什么事，都力争开好头。小时候及早进行行为规范训练和道德品质教育，是非常必要的。

我国历来有重视孩子的早期行为规范训练的传统

我们国家向来有重视早期行为规范训练和道德品质教育的优良传统，并且放在首位。古人说：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”

这是说，小孩子的早期教育，首要的任务是进行行为规范训练和道德品质教育，智力开发则是第二位的。就是说，在这基础之上，才进行智力开发。

中国过去的家长，恰恰是在孩子正处于“似懂非懂”的这个当口，进行行为规范训练和道德品质教育。这种做法是符合事物发展规律的。

古人给我们做出了榜样。流传非常久远的童蒙读物《三字经》，主要是对儿童进行知识和历史教育的教材，但仍把行为规范的教育放在首位。

如“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席；孝于亲，所当执。融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。”

主张从小教育孩子尊师敬长、谦让友爱。

再比如，主要是对儿童进行行为规范训练和道德品质教育的《弟子规》，一开头就在总论中明确说：

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”

仍旧是把行为规范训练和道德品质教育放在首位。并且对儿童的行为规范和道德品质做出明确的要求。如

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”“人问谁，对以名，吾与我，不分明。用人物，须明求，傥不问，即为偷。借人物，及时还，人借物，有勿悭”，等等。

对行为规范和道德品质要求得非常具体入微。

我们中国之所以被称之为闻名世界的“文明古国”，跟我国古人一向高度重视早期文明礼仪、礼貌和道德品质教育，有密切的关系。

“教妇初来，教儿婴孩。”

任何事物的发展，都是有一个过程的。孩子的不良行为习惯和道德品质，也是逐步养成的。小时侯出现一些不良的行为苗头，及时管教，很容易纠正。但觉得没有什么了不起，视而不见，熟视无睹，不管不教，甚至反而觉得很得意。比如，孩子张口骂人，觉得很好玩；抢夺别的孩子玩具不制止，认为孩子长大了不吃亏，等等。

这正如宋朝司马光在《温公家范》一书中批评的那样：

“若夫子之幼也，使之不知尊卑长幼之礼，每至侮詈（LI）父母，殴击兄弟，父母不加诃禁，反笑而奖之，彼既未辩好恶，谓礼当然；及其既长，习已成性，乃怒而禁之，不可复制。于是父疾其子，子怨其父，残忍悖逆，无所不至。此盖父母无深识远虑，不能防微杜渐，溺于小慈，养成其恶故也。”

这是说，在孩子小时侯，不进行尊卑长幼的教育。辱骂父母、殴打兄弟姐妹，家长不但不制止，反而夸奖。孩子不能分辨是非善恶，便误以非为是，以恶为善。这样，便习以为常，养成恶习，即或愤怒地批评、制止，也不能奏效。于是，父母就会与子女相互怨恨，产生对抗情绪。子女便日趋下流，无所不为，越陷越深，无法收拾。这种完全是由于父母娇惯溺爱，缺乏遇见卓识，忽视早期行为习惯教育，未能防微杜渐所造成的。

为使孩子健康成长，要把行为规范、道德品质的教育和训练放在早期教育的首位。俗话说：“教妇初来，教儿婴孩。”

这是婆婆管教儿媳妇立规矩，要在刚刚进门的时候；对孩子进行行为规范训练，道德品质的教育，越早越好，在两三岁时就要开始，家长们可不要坐失良机。一旦丧失，将会是无法补救的。返回搜狐，查看更多

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