[会哭的孩子有糖吃，会“喊妈”到底有多重要]

原标题：会哭的孩子有糖吃，会“喊妈”到底有多重要

来源： 曾奇峰心理工作室(ID:zqfxlgzs)

“猴哥，师傅又让妖怪抓走啦”，这是猪八戒在西游记中，出现频率最高的台词，如果他相信自己一定可以铲除妖怪，不需要他人插手，唐僧大概率连九九八十一难的前十难都活不过，就变成肉罐头了，更别提取什么真经。

“求助”是人类本能，当我们的祖先发觉自己一个人，可能搞不定猛犸象的时候，就会找几个好基友，一起将这只庞然大物干掉，然后分享胜利果实。

这种保证种族繁衍的基因流传了下来，尤其在上古时期，一个人很难在危险重重的原始森林里生存下去。

但是现在，为什么有些人，反而压抑了这种求助本能呢？

从婴儿期说起

韩国做过一个婴儿视觉悬崖实验，来观察母婴之间的互动，研究人员把宝宝放在有透明玻璃的视觉悬崖旁边，对面坐着妈妈，其中一组母亲面无表情，宝宝在看了妈妈一会儿后，便扭头爬了回去，不敢“跨越”悬崖。

而另一组的妈妈则露出非常喜悦和信任的神色，宝宝看到母亲的笑脸，勇敢地爬了过去。父母的情绪对孩子影响有多大？（可点击）

婴儿先天的预设，是有困难找妈妈，这保证了他们的生存，一个宝宝是无法单独活下去的，很多成年人在遇到突然的惊吓时，也会下意识地喊：“哎呀妈呀”，这是来自婴儿期的“遗传”。

母亲这个“职业”，很重要的一个硬核技能是“抱持”，当妈妈和婴儿在一起的时候，无论这个宝宝悲伤、焦虑、恐惧或是愤怒，她都可以恰当地安慰自己的孩子，并像一个容器一样，既能感受他们的感受，又能很好地处理这些情绪，把它们“去毒”后，返还给孩子稳定和安全。

孩子会无意识的习得这种能力，在他们成人后走向这个世界之时，能更加从容的面对挫折，拥抱变化和走进一段亲密关系。

但很多人“喊妈”的能力，被压抑了。

“抱持”，对有些父母来说，是非常难的一件事情，甚至需要孩子去“抱持”她们。很多父母把孩子当成一个“容器”，把各种焦虑、愤怒和恐惧倾泻给孩子，来缓解自己的压力。

但如果遇见一个不会“抱持”的母亲，孩子在遇到困难求助的时候，她们就像视频里那个面无表情的女人一样，不是以冷漠回应，就是指责和攻击自己的孩子，甚至对受挫后的孩子进行挖苦和嘲笑。

这让孩子早早就知道，父母是“靠不住”的，他们收回了自己的求助本能，独自面对命运给的难题，有些孩子早早的“懂事”，却失去了上天给他最宝贵的礼物——童年。

这不能抱怨父母，他们的童年可能也没享受过“抱持”，人无法给予别人自己都不曾拥有的东西，父母的童年，也许承担着我们无法想象的痛苦与压力。

爸爸和妈妈一样，如果无法拥有抱持，对孩子的伤害巨大。

记得在小的时候，有段时间谣传某个“杀人狂”窜逃到我们当地，坊间流传他的作案手法是在楼道里抢劫杀人，闹得人心惶惶。

有一次我们一家出去吃饭，很晚才回家，聊起了“杀人狂”的故事，父亲宽慰我说：“杀人狂不杀小孩，你走在前面”。

当时的我其实非常恐惧，几乎是我记忆里最恐惧的时刻，但还是“勇敢”地走在前面，扶着楼梯向上走，心里在想一会儿遇到了杀人狂，先跑还是先保护父母。

多年以后，在心理分析中，我想起了这段记忆，回头看看走过的路，才发现我几乎总是“一个人在战斗”，独自面对“枪林弹雨”，即使受伤，也像一只路边的野猫，在某个角落孤独地舔着伤口。

这让我错失了很多机会和感情。

曾奇峰老师曾经说过：“人格相对独立的人。有能力依赖别人，或者说他们内心足够安全，可以依赖别人”。

“求助能力”，是人格健康的一个指数之一。

“求助障碍”的几个面向

在美剧《扪心门诊》中，主人公Paul接待了一个来访者Alex，他是一个飞行员，在巴格达执行任务，炸毁了一个学校，杀死了里面的16个孩子，却没有感到任何的负罪和内疚感，他说自己的“内疚器官”，早就被部队里的指挥官摘除了。

他衣着考究，第一到咨询室的时候就开始考察环境，对反对意见非常愤怒，当咨询师说明，他不幸福的婚姻和父亲的选择类似，来访者极力反对。

并喜欢指使他人为自己服务，渴望持久的赞美，坚信自己关注的问题是世界上独一无二的，对咨询师之前并不认识他感到失望。而且嫉妒心很强，在和咨询师Paul的另一个女来访者交往时，不断的问Paul和那个女人是什么关系，一直企图激怒自己的咨询师。

这是典型的自恋型人格障碍。

这样的人总认为自己是无所不能的，任何事情都可以完美的解决，受挫会诱发他们极大的愤怒，而“求助”又会带来某种深刻的羞耻感。

“求助”心理咨询师的这件事，让他内心十分挣扎。

自恋趋向于病理性这端的人，羞于求助，这会破坏他们的完美感，并附赠一种失败感。

这些人不是通过撒谎和吹嘘来掩盖自己的失败，就是把自己的过失投射到他人身上，进行指责，任何能影响到完美感和全能感的人和事，都必须被扼杀。

“求助”也会被某些人无意识地认为，自己比他人要弱小，因为通常都是被求助的人，看起来比较强大，他们不愿意承认自己虚弱的部分，而求助=虚弱，在他们这里变成了一个痛苦的公式。

而在内心世界的另一端，低自我价值的人群，也无法顺畅地“求助”，他们被潜意识里“我不配”的感觉和想法控制，认为自己没有资格求助别人，被压力按在地上摩擦，遇到不公平的事情也逆来顺受。

我印象深刻的一个来访者，回忆童年，用了动辄则咎这个词，他在家里的一切行为，几乎都会被挑出毛病，一个简单按墙壁开关动作，声音大了都不行，要慢慢地，轻轻地按。

一次考试成绩不理想，这让他的父母非常不满。吃饭的时候，父亲用筷子指着他的头，恶狠狠地说到：“你就是个造大粪的机器”，然后和母亲放声大笑。

这件事对他影响巨大，就算父母认为是在开玩笑，但这种信息到达孩子的内心后，就像一枚涂了毒的子弹，留下一个深深的伤口。

年幼的孩子，往往不会系统地看待整个事情的背景，只会记住那羞耻和悲伤的瞬间。

当子弹飞过，变成了童年的印记，成人之后，会无意识地影响着他们。

石头、悟空与男孩

这里有一个古老的故事，分享给大家。

一个男孩在院子里搬石头，父亲在旁边鼓励：“只要你全力以赴，一定可以搬起来”。

但男孩脸憋得通红，累得满头大汗，石头还是纹丝不动。

“我尽全力了，还是搬不动。”他告诉父亲。

“不，你没有尽全力，我在你旁边，你并没有寻求我的帮助。”父亲笑着说道。

还记得在做一次家庭沙盘游戏的时候，一个中学生几乎连“碰一粒沙子”，都要回头看看妈妈的脸，征求她的意见。

这位母亲对孩子的照顾几乎无孔不入，连每天清晨的鸡蛋都给剥好放到碗里，与此同时，孩子的每一个行为，她都有控制权，这母子间的精妙配合，造就了一个人格薄弱的孩子，每件事都需要妈妈做主。

当然，还会有些比较好的情况是，孩子潜意识里察觉到了这种“控制”，用极其逆反的的方式，来对抗母亲，争夺自己的自主感，这些孩子往往被母亲贴一个“青春期逆反”的标签，“扭送”到心理咨询室。

你的孩子在遇到一块超过自己力量的石头时，是否向你求助？

还是连捡起一块小小的石子，都要向你求助？

懂事太早和被照顾太细的孩子，往往大概率是容易求助能力受损的孩子。

温尼科特有一个母婴间隙的术语，指的是母亲与孩子的距离的意思，这个间隙在宝宝们长大之后，便更名为自由。

曾奇峰老师称这种关系为60分的妈妈，余下的40分，是孩子自由成长的地方，对人格的发展最有利。

这种间隙，既避免了100分妈妈的那种窒息的爱，又不似0分妈妈那样，对孩子不管不顾。

其实，能来到咨询室的来访者，是拥有求助能力的，但在芸芸众生中，还有很大部分人群正在经受着痛苦的折磨，但因为种种原因，不想去面对心理咨询师，说出内心的创伤。

《西游记》从某种角度看，也是一本求助史，强如孙悟空，也是从石头里蹦出来的，遇到了手持神器的妖怪，也懂得求助各路神仙，让取经之路更加顺畅。我们内在的生命规律，预设了相互帮助的进化需要，人类正是靠这种互助本能，才不断的进化发展。

当一个人能够帮助他人时，会增强自己的自我价值感，“我很好”的感觉油然而生。

看看身边那些“幸福指数”高的个体，他们都是懂得“麻烦他人”的人，求助和帮助，会让两人的关系质量更好。

如果唐僧师徒四人，都不愿意求助他人，可能这本书的内容，就要被颠覆。

猪八戒可能被妖怪打败，丢了师傅，回到高老庄和老婆办了离婚手续，孤独终老。

沙和尚因为没能保护师傅，回到流沙河继续打家劫舍，破坏社会和谐，被路过的散仙当成小怪兽就地正法。

自信满满的悟空，一路屡屡受挫，曾经大闹过天宫的他，被自己瞧不起的妖怪打败，患上创伤性应激障碍，回花果山接受治疗。

唐僧如果运气好些的话，没有成为晚宴上的主菜，可能娶了玉兔精或做了女儿国的压寨先生，在夜半梦醒时默默哽咽，泪光中微微闪耀着曾经的梦想和大唐子民的期盼，然后就被暗夜吞没。

不愿意求助他人，将自我孤立，反而成了命运的配角，懂得使用身边资源的人，更有可能成为生命的主人，寻找到自己的真经。

* 来访者案例细节均已进行虚构化处理

本文授权转载自曾奇峰心理工作室(ID:zqfxlgzs)及作者：刘晓凡

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